Характерными причинами данной ситуации явились: отсутствие четких положительных жизненных ориентиров для молодого поколения, резкое ухудшение морально-нравственной обстановки в обществе, спад культурно - досуговой работы с детьми и молодежью; резкое снижение физическойподготовки молодежи, подмена физического воспитания и заботы о здоровомфизическом развитии детей наукой "валеология", идеями "безопасного секса" и "планирования семьи"; отсутствие патриотического воспитания, целенаправленной комплексной молодежной, семейной государственной политики, государственной политики в интересах детей, резкие, не продуманные изменения в образовательной системе, вымывающие многолетний положительный опыт отечественной педагогики, ориентированной на формирование нравственной, всесторонне развитой личности.

     Дети чутки и восприимчивы ко всему, что их окружает, а достичь им нужно очень многое. Чтобы стать добрыми к людям, надо научиться понимать других, проявлять сочувствие, честно признавать свои ошибки, быть трудолюбивыми, удивляться красоте окружающей природы, бережно относиться к ней. Трудно перечислить все нравственные качества человека будущего общества, но главное, что эти качества должны закладываться сегодня,  и нам, взрослым, важно найти гармонию между нашей взрослой успокоенностью и ребячьей взволнованностью, чтобы не погасли искорки доверия и взаимопонимания в глазах наших детей.

Педагогический опыт людей закреплен в различных обрядах, связанных с новорожденным, с первыми шагами младенца, с его приобщением к интересам семьи, традициями гостеприимства и русского застолья, уважения старших - все это народная память, связывающая прошлое и настоящее с будущим.

Календарные обряды начали складываться за много тысячелетий до принятия христианства. Те обряды, которые дошли до наших дней, в силу многих исторических причин претерпели значительные изменения. Нельзя допустить их полной утраты и забвения. Мы - потомки и духовные наследники людей, заложившие их основу великой культуры, должны ее сохранить, развивать и передать нашим детям.

Многочисленные глобальные проблемы современности связаны с разрушением традиционных культурных норм и ценностей. И в то же время, наряду с этими негативными явлениями, для современной России характерны процессы возрождения национальных культур, оживления традиций и духовных основ жизни народов. В этой ситуации особенно остро встает проблема воспитания личности, способной ориентироваться  на  духовно значимые  нормы   и   ценности  (гуманность, патриотизм, гражданственность, благочестие и др.), обладающей опытом этнокультурной ориентации, самоопределения в поликультурной среде, проявляющей толерантное отношение к представителям других культур.

Обогащение духовных потребностей личности, раскрепощение духовных сил человека в процессе воспитания и активного участия в переустройстве жизни исследовали в начале века философы и педагоги Н. А. Бердяев, П.Ф. Каптерев, П. А. Флоренский, К. Д. Ушинский и др. Современные авторы исследуют сущность и закономерности развития духовной сферы общества и ее влияния на формирование духовного мира личности с позиции светского толкования. Тема создания духовной общности учителя и ученика занимает центральное место в работах Ш.А. Амонашвили, И.П. Иванова, В.А. Караковского, В.А. Сухомлинского, В.Г. Рындак и др.

С целью  реализации поставленных целей и задач перед  духовно-нравственным воспитанием младшего школьника в сентябре 2007 г. в МОУДОД  ЦДТ «Радуга»  педагогами был создан Центр «Берегиня» как результат совместной работы объединений декоративно-прикладного творчества и фольклора,  который  стал экспериментальной базой   нашего исследования  по приобщению детей и подростков к народному декоративно-прикладному искусству, сохранению, возрождению и практическому его освоению на основе лучших образцов народного  творчества, созданию современных произведений декоративно-прикладного искусства.

Такой симбиоз был задуман для более полного понимания детьмисмыслов традиционной культуры, ее ритмов, орнамента как источника всего декоративно-прикладного искусства, а включение в программу игрового, фольклорного материала давало возможность более гармоничного развития детей и коллектива в целом. Деятельность Центра включает комплексную образовательную программу, выставки, городские праздники, этнографические экспедиции, творческие мастерские, мастер-классы, семинары, фестивали, развивающие в детях готовность к творческому взаимодействию с людьми различных культурных традиций и уважение к культуре каждого этноса.

С  учетом народных традиций была разработана Программа Центра «Берегиня»,  которая  отличается от других программ широким спектром направлений декоративно-прикладной деятельности и глубиной изучения отдельных видов декоративно-прикладного творчества. Она является образовательной, комплексной, многоуровневой, интегрированной в области декоративно-прикладного творчества.

Программа разработана с учетом основных требований к программам дополнительного образования, существующих методик в области декоративно-прикладного творчества и направлена на удовлетворение индивидуальных образовательных интересов, потребностей и склонностей каждого обучающегося. Деятельностный подход к планированию занятий определяет содержание программы.Программа позволяет на основе народных традиций освоить актуальное направление прикладного творчества - оформление домашнего интерьера, что в наибольшей    степени   приближает    рукоделие    к    сегодняшнему    дню. Программа является итогом многолетней работы авторов и апробируется в данный момент на базе клуба по месту жительства «Романтик».

Научное обоснование технологии развития творческого потенциала не только предполагает лонгитюдный анализ особенностей его компонентов, специфики их взаимодействия, но и учитывает индивидуальность личности, ее стремление к саморазвитию и самосовершенствованию. Теоретическая разработка, научное обоснование технологии развития творческого потенциала детей позволило нам перейти к ее опытно – экспериментальной проверке.           

Мы разделили детей 8-10 лет, на две подгруппы контрольную и экспериментальную, по 15 человек в каждой.                                                            

В самом начале обучения каждый учащийся прошел входной контроль. С этой целью использованы разработанные диагностические методики, которые включали: план комплексного наблюдения, задания-тесты практического характера, ответы на вопросы анкеты и тестирование по методике П.Торренса (Приложение 1). 

       Констатирующий этап эксперимента позволил выявить исходный уровень творческого потенциала воспитанников, и показал, что он у детей экспериментальной и контрольной групп почти одинаков.

      Доминирование низкого уровня подчеркивало своевременность внедрения авторской программы.

    На основе анализа полученных результатов мы планировали работу с группой в целом.

    Практическая значимость исследования заключается в том, что в нем определены цели, этапы, содержание, педагогический инструментарий процесса духовно-нравственного воспитания младших школьников с использованием национальных традиций; разработана программа духовно-нравственного воспитания младшего школьника на примере Центра возрождения народных традиций, промыслов и ремесел «Берегиня». Базовым модулем является фольклорный праздник (программа «Живая и поныне старина»).

Дополнительное образование оказывает существенное влияние на процесс самоопределения ребенка. Более 70% детей в их понимании соотносят самоопределение на данном этапе в основном с выбором своей будущей профессии. В числе основных этапов на пути к своей профессиональной мечте они выделяют такие, как «хорошо окончить школу», «поступить в институт», «освоить любимую профессию».

Как показывают результаты, духовно-нравственное воспитание младшего   школьника   на   основе   использования   народных   традиций   в условиях учреждения дополнительного образования детей будет эффективно, если программа отражает:

-    отношение младшего школьника к миру природы в ходе участия в обрядовых календарных праздниках, обеспечивающих осмысление проблем внутренней сущности культуры народа;

-    воспитание детей, являющихся носителями традиционной русской, оренбургской, мировой культуры;  традиционные обряды, язык фольклора, предметы повседневного быта, декоративно-прикладные работы детей, помогающие выразить свое понимание, нравственное переживание в поле каждой культуры, где духовная основа каждого народа является для наших детей источником нравственного самопознания личности и человечности.

Таким образом, проведенное исследование свидетельствует о том, что его цель и задачи реализованы, выдвинутая гипотеза подтвердилась.